Auteur/autrice : Cabornes Administrateur

Une croix de mission est un monument érigé en souvenir d’une mission : elles furent nombreuses à être érigées après la tourmente révolutionnaire, où il fallut, pour les représentants de l’Église catholique romaine, restaurer la pratique religieuse, mais beaucoup d’autres datent du XIX^e siècle ou du XX^e siècle.

En général elle porte une inscription (celle du prédicateur) et la date de cette mission.

Cette croix est située à droite de l’ancienne mairie, adossée à un mur en pierre, sur notre place commerçante.

Elle porte un fût octogonal en pierre calcaire à gryphées, d’une grande hauteur, scellé dans le mur lors de récentes réparations avec un renfort métallique dans la partie haute, sur une embase carrée. Il est surmonté d’un croisillon de même forme  avec pointes biseautées portant un christ en bronze. L’embase du fût  repose sur un socle trapézoïdal marqué « PRIES PR CORDOUE  ET LES SIENS 1819 » , renforcé de part et d’autre et posé sur une table  en pierre grise à gryphées.

Sous la table, le soubassement, monolithique, de très belle facture, est en pierre blanche de choin dite de Villebois dans le Bugey. D’âge Bathonien supérieur, la pierre de Villebois, dite également de Montalieu-Vercieu ou de Trept (Mazenot, 1936), est un calcaire compact, légèrement cristallin, à grain fin.  Des ammonites fossilisées peuvent s’y trouver. Compact et très dur, le choin résiste aux intempéries comme à l’écrasement. Il pèse 2750 kg au mètre cube.

On peut remarquer les joints en « stylolithes » très caractéristiques de cette pierre de choin.

Stylolithes : surfaces en dents de scie au cours de laquelle la matière minérale a été éliminée par dissolution sous pression, dans un procédé qui diminue le volume total de roche (Wikipédia). La pierre présente d’abondantes petites lignes dentelées, comme si le plafond du banc inférieur, plus résistant, avait pénétré dans le plancher d’un banc supérieur (Roman, 1926).  L’irrégularité de traces contournées et ramifiées et la dentelle des stylolithes donnent au choin un aspect particulièrement distinctif qui ne permet aucune confusion. Ce sont des « joints stylolithiques, parallèles à la stratification, dont la surface est hérissée de mamelons cannelés et pointus » (David, 1976).

source: http://perso.ens-lyon.fr/yves-francois.le-lay/?p=593

Le Dimanche des Rameaux, les fidèles qui suivaient la procession, après avoir vu le curé bénir la Croix des Rameaux et la Croix du bois ou Ferroux, se recueillaient devant la Croix du Bourg, devant laquelle était dressé un petit autel. A nouveau, une bénédiction était donnée à la foule qui remplissait la place. Ensuite, les fidèles descendaient la montée Marceau et s’arrêtaient devant le reposoir qui avait été dressé à l’angle du chemin de Nervieux, devant un vieux portail dont la clé de voûte portait le millésime 1759 et cette devise « Sua cui tue » (sa demeure est la tienne). Ce vieux portail, menaçant ruine a été démoli dans les années 1960.

Saint Cyr et les Mont d’Or – Dr Gabourd – 1967 – page 113

Croix en pierre grise sur un socle de même, sans aucune inscription, posée directement sur le mur de l’ancienne propriété Finet.

Cette croix a été posée par Mr Finet, joailler à Lyon chez Beaumont-Finet, qui possédait un grand domaine à la Jardinière. Elle est sur le mur de la propriété, aujourd’hui morcelée, à gauche en montant le chemin de l’Indiennerie, après le carrefour du chemin de la Jardinière.Fiche de Robert,Louis,Marie FINET

Création de la maison de joaillerie Beaumont-Finet : 

Agricol Beaumont, originaire d’Avignon, avait installé en 1836 un atelier de joaillerie en étage quai Villeroy à Lyon. Son fils aîné Jean, lui succède en 1880, douze ans plus tard, il entend préparer sa succession en se donnant un associé. Or, son fils unique sur 5 enfants est trop jeune et de plus malade, son choix se porte alors sur un de ses gendres, Ludovic Finet, qu’il fait entrer dans l’affaire en 1892. Les deux noms deviendront indissociables dans la réussite de la maison qui s’impose peu à peu sur le marché lyonnais de la joaillerie-orfèvrerie. En 1894, le tandem Beaumont-Finet décide d’investir la grande artère lyonnaise de la rue de la République, où il s’installe dans 80m2 de boutique à, quoi s’ajoute un atelier contigu de la même surface. La Maison Beaumont-Finet joue davantage qu’AUGIS la carte de la tradition en forgeant sa réputation sur son savoir-faire en joaillerie et son exigence en matière de gemmologie*. (Les dynasties lyonnaises, par Bernadette Angleraud et Catherine Pellissier, éd.Perrin, 2003)

• gemmologie : étude des gemmes, des pierres précieuses.

Cette croix aurait été érigée en 1820 sur la place des Ormes, dans l’angle que forme le carrefour de la route de St Romain et la route de Lyon, devant le café des Ormes, l’ancienne maison de J.Baptiste Manissier en 1832. (voir saisie des biens du sieur Manissier) :.http://collections.bm-lyon.fr/BML_01PER0030213111/preview_PAGE3_Source.jpg

Croix de mission des Ormes

Croix d’une très grand hauteur, surmontée d’un croisillon en fer forgé.Le fût est cylindrique en pierre grise d’origine inconnue comme son soubassement carré, surmontée d’une table. Un carrier a gravé sa marque d’un « B ».

La place des Ormes est encore célèbre par les jeux qui s’y faisaient aux jours de fête :

« C’est là aussi, que depuis 1687, les habitants de St Cyr, ainsi que des communes voisines continuèrent de se réunir certains jours de fêtes et surtout les jours de fête patronale, pour leurs délassements, leurs danses et leurs jeux champêtres.
C’est là, que dans tous les temps, on les a vus courir l’agneau, ou l’oie, ou la brioche, soit à pied, soit à cheval.
C’est là, que les passants, attirés par la beauté du site et la fraîcheur de l’ombrage, s’arrêtaient, se reposaient, se promenaient… » (Mémoire pour la commune de Saint-Cyr au Mont-d’Or, contre le sieur Michel Flory)

C’est sur cette place que le 7 juillet 1642, Louis XIII se rendant à Lyon, fut reçu par les prévôts, échevins et notables de Lyon qui lui offrirent un repas champêtre sous des tentes de soie et d’or.

En 1749, une croix existait déjà qui a été déplacée sur la place des Ormes. « Le Seigneur et le chapître, en autorisant la translation de la Croix, donnèrent à la place le nom très significatif et très énergique de place des Ormes de St Cyr... » voir : Mémoire pour la commune de Saint-Cyr au Mont-d’Or, contre le sieur Michel Flory … https://books.google.fr/books?id=fqCOqtq4HgMC&pg=PA26&lpg=PA26&dq=le+sieur+flory+st+cyr+au+mont+d%27or&source=bl&ots=8Up0Hp3kcV&sig=w_GWokdv9gBG3ofLPl79Lg2dW6I&hl=fr&sa=X&sqi=2&ved=0ahUKEwjS3-zI3srLAhVGEpoKHVA6CacQ6AEIHjAA#v=snippet&q=croix&f=false

La place des Ormes en 1793 :

Le 9 octobre 1793, 700 Lyonnais conduits par le général de Précy, sortirent de Lyon par les bois de la Claire, et se dirigèrent vers le Mont d’Or, pour gagner la Bresse et la Savoie. L’arrière garde dont le chef était Mr de Virieu, mitraillée par les canons de la Duchère, fut atteinte à Rochecardon, où périrent de Virieu et la plupart de ses hommes.

L’avant-garde formée de 200 cavaliers fut sabrée à son tour, aux Ormes et sur les pentes du Mont Thou, par des détachements de l’armée conventionnelle accourus de Limonest ; le reste, après avoir traversé les bois de Chasselay et Alix,  alla périr le lendemain à Saint Romain-de-Popey.

De Précy et quelques-uns de ses soldats parvinrent à se  sauver.

St Cyr au Mont d’Or – les Ormes
Mercredi 10 Octobre 1793
Procès verbal de la découverte des corps
« Ce jourd’hui Mercredi Dix octobre 1793, l’an 2 de la
République Française, une et indivisible. Nous, Jean-Laurent Rolachon et Pierre Dian, tous deux officiers
municipaux de la commune de Saint Cyr au Mont d’Or,
Nous sommes transporté ensemble sur la grande Route de
notre commune allant du lieu appelé la fontaine du château
à Lyon, pour y faire le recensement Des Corps morts
laissés sur le dit chemin ensuite du passage de l’armée
Lyonnaise ; avons reconnu sur le dit chemin quatorze corps
étendus Morts sur le dit chemin entièrement et absolument
nus, sans aucun indice sur leur nom ni domicile, vu qu’ils
avaient été dépouillés jusqu’à de la chemise qui les
couvrait, auxquels nous avons fait donner la sépulture dans
le canton de Vaques, dans un coin de Terrein appartenant
au Citoyen Jean Rolachon et ayant ensuite découvert un
autre corps mort au canton appelé aux Ormes, étant venu
pour lui faire donner pareillement donner la sépulture, il
nous a été assuré par les gens qui occupent la susditte
maison justement que le susdit corps avait été enterré
proche la Croix appellée Des Ormes ;
Dont et du tout avons rédigé le présent procès verbal pour
servir et valoir ce que de Raison, le jour et an que dessus,
sur environ l’heure de six après midi et avons signé :
Rolachon, municipal »
Sources : Archives municipales de St Cyr – 2 H2

Qu’est-ce qu’une croix de mission :

Une Croix de mission est un monument érigé en souvenir d’une mission; Après la tourmente révolutionnaire, il fallut, pour l’église, restaurer la pratique religieuse. Très tôt, dans les diocèses, on a recouru à des missionnaires, prêtres dont la tâche était d’aller dans les paroisses.C’était le temps de la mission, période où chacun devait se remettre en cause pour repartir d’un bon pied dans la vie chrétienne. La mission se terminait par l’érection d’une croix, dite croix de mission.

En général elle porte une inscription (celle du prédicateur) et la date de cette mission. Les jours des Rogations sont, dans le calendrier liturgique tridentin, les trois jours précédant immédiatement le jeudi de l’Ascension, c’est-à-dire les 37e, 38e et 39e jours après Pâques. Ce terme n’est plus utilisé aujourd’hui que par les Églises catholique (surtout les traditionalistes), anglicane et quelques Églises orthodoxes.

Le mot « rogation » vient du latin rogare, qui signifie « demander ». Ce terme sert à qualifier cette période de l’année car l’Évangile du dimanche précédent comprend le passage « demandez ce que voudrez et cela vous sera accordé » (Jean 15, 7). Le terme rogation, en latin rogatio, signifiait originellement « demande » et a pris le sens de « prière, supplique » en bas latin et de « prière accompagnée de processions » en latin ecclésiastique.

Ce dimanche lui-même était appelé dimanche des Rogations. Ce jour marquait, avant le concile Vatican II, le début d’une période de trois semaines pendant laquelle la célébration des mariages était interdite par les Églises catholique et anglicane. Des processions étaient organisées dans les chemins parcourant les champs dans tous les pays catholiques. Les croix de station au bord des chemins des campagnes en rappellent le souvenir.

Les fidèles observaient traditionnellement pendant les Rogations un jeûne afin de se préparer à la célébration de l’Ascension et les prêtres bénissaient les cultures. Source : Wikipédia

A St Cyr, le Dimanche des Rameaux, avait lieu une procession qui conduisait les fidèles et leur curé de l’église à la Croix des Rameaux, la Croix du bois ou Ferroux, le Croix du Bourg, la Croix de Nervieux/montée Marceau et enfin à la Croix des Ormes, dernière station.    Ici, se trouvait un beau reposoir, majestueux et imposant. Une vieille coutume était pratiquée à ce reposoir. La bénédiction donnée et la procession partie, on roulait les enfants dans la masse des pétales de roses lancées pendant la cérémonie et qui faisaient un vrai tapis sur le sol. C’était afin de les délivrer de la peur.

(St Cyr et les Monts d’Or – Dr Gabourd – 1967 – page 113)